Le pouvoir de la voix by Jean Abitbol
Auteur:Jean Abitbol [Abitbol, Jean]
La langue: fra
Format: epub
Tags: Social Science, Essays, Political Science, General
ISBN: 9782370730923
Google: cM7hCwAAQBAJ
Éditeur: Allary éditions
Publié: 2016-04-20T22:00:00+00:00
Une autre caractéristique essentielle à mes yeux : la voix du leader doit faire entendre les cicatrices de la vie, une vie que nous partageons, et qui nâest pas nécessairement celle dâun héros de théâtre, de cinéma ou dâopéra. Câest à cette condition que nous lui accordons notre suffrage. La voix du leader doit être une chanson qui nous ressemble. Elle a un refrain qui lui est propre, mais qui nous entraîne, comme le « Yes We Can » dâObama, devenu le « Let It Be » de toute une génération.
De grands enfants
Entre la voix qui gouverne et la voix qui instrumentalise, la frontière est ténue pour le politique. Pour être suivi, un leader, au-delà de ses qualités personnelles, doit impérativement être en phase avec les conditions de vie de la foule à laquelle il sâadresse, parler son langage.
Câest ce que nâa pas compris Hoover. En 1932, aux Ãtats-Unis, la campagne pour la réélection dâHerbert Hoover sâest révélée en complet décalage avec la réalité du pays. Pourquoi ? Le nom de Hoover était synonyme de prospérité dans les années vingt. Câétait le plein-emploi. Mais les entreprises Hoover mettent au chômage toute une population qui ne jurait que par elles et qui se sent trahie. Câest ainsi quâau début des années trente, le nom de Hoover naguère « levier-vertu » sâest mueÌ en « levier-poison », synonyme de perte dâemplois. Cette analyse de Clyde Miller est très intéressante, en montrant que dès lors, Roosevelt pouvait lancer son propre slogan pour une nouvelle redistribution, sa politique du « New Deal », autrement dit, le nouveau pacte.
Si cette première condition dâêtre en phase avec les attentes de la foule est remplie, le leader peut être tenté dâaller jusquâà la manipulation. La foule peut facilement se laisser duper. Soumise, elle se comporte comme un adolescent, elle laisse parler lâémotion et non la raison, elle laisse parler lâillusion et non la réalité. Il existe une alchimie entre la voix qui nous gouverne et le peuple, câest presque lâenfant qui veut quâon lui raconte une histoire et qui veut y croire. Chez lâindividu sâadressant en tête-à -tête à un autre individu, la raison prend lâascendant sur lâémotionnel, alors que pour le leader sâadressant la foule, câest le phénomène inverse.
Quand le mot porté par la voix du leader touche le collectif, quand la voix sâadresse à la foule et que lâindividuel nâexiste plus, alors cette voix devient réellement la voix du pouvoir. Les mécanismes de conservation de lâindividu sont presque à néant. Les quatre pulsions agissent sur le collectif et mettent le feu aux poudres, les amorces sont la voix du pouvoir. La façon de préparer cette réaction de foule nécessite un très fort charisme, à la limite de lâhypnose. En effet, la voix emporte, galvanise et potentialise lâindividu au sein du groupe. Cette force se multiplie, sâamplifie. La foule devient une meute, un monstre exubérant dâémotion : câest « Hulk » à la puissance dix et la raison nâexiste plusâ¦
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